ذكرى العبارة وحكم بالخسارة

ثلاثون شهراً مضت على الكارثة ، ثلاثون شهراً مضت وكأنها الدهر الذي لا ينقضي والعمر الذي يمر مثقل بساعات من الانتظار والترقب والصبر تسير في كآبة لا تمل  أملاً في غائب لن يعود وفي  حلم لن يتحقق و مصير مجهول لا يعلمه إلا الله .
هكذا حال أهالي ضحايا العبارة المنكوبة (السلام 98) ، قلوبهم يئست من اللقاء و دموعهم تحجرت من البكاء حتى حلمهم بالعدالة لم يجدوه بين أهل الأرض فآثروا البحث عنه عند رب السماء – (من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء)-

شهور طويلة مضت تقطع أكبادهم ، وتنسج مخيلتهم أحلاما وردية بلقاء الأحباب (الغائبين)  وبين لوعة الشوق وانين الانتظار تنفجر الأخبار بما لا يعقل تصديقه ولا حتى استيعابه فبعد كل هذا الوقت بين المحاكم طلباً لحق الضحايا الذين قتلوا غدراً بيدِ آثمة لم ترحم كبيرهم ولا صغيرهم في برودة الأفعى ، تلتهم الحقوق بيد القانون وتعلن براءة القتلة من فعلتهم كبراءة الذئب من دم بن يعقوب !!!

أمرُ تعودنا عليه أن تنتهك الحقوق و تتفرق دماء المصريين بين قبائل الخونة والمفسدين فيضيع معها الحق ولا يبقى إلا صوت الباطل يصول ويجول في المحاكم يدافع عن القتلة في عنفوان وكأن من قتلوا هم حثالة المجتمع التي ليس لها عيش بين الأكابر وذوى النفوذ والسلطة .

عجيب أمر هذا الوطن عندما يصرخ مستنجداً في حرب 1973 ينتفض الفقراء قبل الأغنياء ، الجائعين قبل المتخمين ، الجميع انصهر في بوتقة الوطن الواحد وتساقط الشهداء لم نفرق في موتهم بين غنيهم وفقيرهم ، أما نحن الآن في عصر المفارقات وزمن السفن والقطارات والطائرات نكدس أموالاً على رقاب البسطاء فنصرع أحلامهم وندوس بإقدامنا على رقابهم  ولا عزاء اخوانى للشرفاء .

الم يلن قلب صاحب العبارة وهو منتشياً بانتصاره الساحق لأنه نال البراءة الآثمة على أنقاض جثث الضحايا  

حالة رضى

في اثناء رحلتى اليومية الى العمل ومعاناة لا تنتهى مع المواصلات العامة أسفل احد الكباري العلوية بالقاهرة والذى اصبح موقفاً للاتوبيسات والمينى باصات العامة كان لي موعداً مع مشهد من المشاهد التى قد تمر على كثيرين دون أن تحرك فيهم ساكناً. لانهم قد الفوه أو تعودوا على رؤيته أو ربما لان الناس أصبحت كعرائس الماريونت تحركهم هموم الحياة واعباءها كل منهم مكتفى بما لديه في صمت اقرب ما يكون موتاً أكلنيكياً فالحواس لا تعمل لكن القلب ما زال ينبض في رتابه ؛ اما أنا فاشعر اننى لازلت حية والدليل على ذلك أننى رصدت ذلك المشهد في اعجاب شديد لما احتوى عليه من حالة اتمنى ان أصل اليها ويصل اليها غيري في يومِ من الايام.

فقد وجدتنى أتأمل مجموعة من سائقى الاتوبيسات والمينى باصات وهم يسرعون نحو احدى السيدات اللاتى يعملن من أجل قوت يوم بيوم.تضع أمامها طاولة على قفص من خشب تضع فوقها بعض أنواع البسكويت الرخيص والسميط وارغفة الخبز وكيساً يحتوى على بيض مسلوق معد مسبقاً وآخر به خيار وطماطم وثالث به بعض المخلل لزوم التحبيش.

أم أحمد (هذا اسم السيدة كما سمعته)  تقف أمام النصبة مرتدية جلباباً اسود اللون وفوق رأسها طرحة رأس ، وفى هدوء تقوم بغسل الاكواب من اناء الى آخر وتضع الاكواب على النصبة والمياة التى اعدتها للشاي تغلى فوق النار  استعداداً لقدوم سائقى الاتوبيسات لتناول الافطار اليومي في منتهى البساطة.

 ان الامر قد تعود الج