أولاً: الانتماء كفكرة ومضمون :-
الانتماء كفكرة ومضمون :قد يتمثل في مشاعر إيجابية تحمل معناً للاحتواء والتلاصق بين الأشياء والأفراد ، أو بين الأفراد بعضهم مع بعض أو بين الأفراد والأرض التي ولدوا عليها أو حتى تعنى الاعتناق لفكر وعقيدة بعينها تتطلب مزيداً من الموالاة لها والانتماء لطبيعتها وهناك نوع آخر من الانتماء قد يغفل الكثيرون عن دوره إما عمدا أو قصراً ، وفي اعتقادي انه من أسمى أرقى صور الانتماء بل ويجب أن يكون هو الصورة المثلى والوحيدة التي يجب أن نقويها ونقوي صلتنا بها لأن على أساسها تتحدد أهدافنا وانتماءاتنا التي هي فرع منها لا أصل فيها وهذه الصورة الأسمى والارقى تتمثل في (( الانتماء الديني كفكر معتنق وكقاعدة أساسية لحفظ التوازن الكوني للبشرية)) أن تعريف الانتماء كعلاقة ذات مغزى تؤصله مفاهيم من القيم والمبادئ التي تربى عليها الفرد في الأسرة الواحدة ومن ثم الوطن الواحد قد تنمى الرابطة الروحية والعقلية والإحساس بالمسئولية تجاه من ينتمي لنا أو ننتمي نحن له شريطة أن يكون دور الانتماء الديني له بالغ الأثر في تشكيل شخصية الفرد.
لقد تغنى كثيرٌ من الشعراء والأدباء في مختلف دول العالم بل والساسة أيضا بفكرة الانتماء من خلال دور تلك الفكرة في تقوية الروابط الإنسانية وإقامة حياة رائعة من كافة الوجوه والعناصر ( الاجتماعية ، والاقتصادية ، والسياسية) ، فمن يتبنى عقيدة بعينها يسعى لتوطيد انتماءه وانتماء الآخرين لها ، ومن يتبنى جيلاً من الشباب محاولاً بث فكرة ما في أعماقه، يسعى جاهدا في تربيته وتعليمه وإرشاده أول درس لتقوية تلك الفكرة ألا وهو كيف تقوى شعورك بالانتماء تجاهها ؟!
إن الإحساس بالانتماء شعور مرتبط بالإنسان منذ مولده فأنا أنتمي لأسرتي الصغيرة لأنها أول ما رأت عيناي عندما وجدتُ في تلك الحياة والانتماء هنا انتماء دائمٌ ومثمر وليس وقتياً ومتغيراً كقاعدة أساسية في علاقة الأسرة الواحدة ببعضها البعض ، ويختلف هذا الانتماء عن انتمائي للعمل الذي اعمل به في مكانٍ ما حيث يتغير ولائي لهذا المكان وانتمائي له بمجرد الخروج منه إلى مكانٍ آخر . والسؤال الذي يطرح نفسه هل الولاء للوطن والانتماء له يماثل انتماءنا للعمل بمعنى أننا لو تركنا الوطن الذي ولدنا وترعرعنا به ونبت فيه آباءنا وأجدادنا وامتدت جذورهم فيه إلى عمق ضارب في التاريخ إلى وطنٍ آخر هل سيتغير انتماءنا له وتتبدل إلى ذلك الآخر ؟ أن كان نعم فلماذا ؟ وان كان لا فما هي الأسباب التي تمنعنا من ذلك ؟
إن الإجابة على هذا التساؤل قد تبدو محيرة وخاصة في تلك الآونة التي يشعر فيها الكثير منا ومن شبابنا بحالة من الضياع وفقدان الهوية لأننا نسينا أن المرتبة الأولى لانتمائنا هي انتماؤنا لديننا الحنيف الذي حثنا على أن ندعو الله أن نرى الحق حقاً فيرزقنا اتباعه ونرى الباطل باطلاً فيرزقنا اجتنابه وليست العودة إلى قيمنا الدينية وحضاراتنا الإسلامية التي هي( المعين الذي لا ينضب والطاقة التي لاتستنفد) تعنى (كما يروج البعض) العودة إلى الوراء بدعوى أنها الطريق الرجعى إلى اللاشيء !!! وهذا ما أوصل امتنا إلى حالة من التشرذم والتفرق لم ترها الأمة من قبل وخاصة عندما قامت أفواه وقعدت أخرى على غير الصراط المستقيم يدعون تارة بالقومية العربية وتارة أخرى بالوطنية والانتماء الوطني فضاعت الهوية وضللنا الطريق .
وهنا تتفرق دماء دعوى الانتماء بين الأحياء من البشر ومن يروجون لفكرته بعيداً عن الدين كالدعوى التي نسمعها من بعض الأفراد داخل البنية الواحدة من المجتمع بأن انتماء بعضهم الكبير جدا هو للمكان الذي به لقمة عيشهم وكساؤهم وأمنهم أيا كان اسمه أو كنيته أو هويته ،، والبعض الآخر يجيب في هدوءٍ حذر أن وطنه هو مكان مولده ومولد آبائه وأجداده وهو محط ولائه وانتمائه آياً كانت الظروف المحيطة به داخل هذا الوطن فلا يملك سوى أن يكون له موالياً أمينا ومنتميا مطيعاً .
ومن هنا نجد انه كلما بعد تفكيرنا واعتقادنا في الانتماء الديني عن خطه المستقيم كان تفكيرنا الانتمائي يتجه وجهة دنيوية بحتة لا تسمن ولا تغنى من جوع يغفل فيها الدور المعنوي ويقوى فيها الدور المادي دون ترسيخ للمبادئ الإسلامية الإنسانية التي حركت عالماً بأكمله ولم تحركنا نحن أمة الفرقة وأدعياء دنيا بلا دين حياة الخالدين!!!! .
ثانياً :
الشباب والقضايا المعاصرة :
الشباب هم الفئة الأكثر تقلباً وتطوراً داخل المجتمع كما يقول البعض - إن الشباب هم النواة الحقيقية للمستقبل القادم والذي على أساسه تتحدد حضارة هذا المجتمع وتقدمه وتطوره ، وكلما كانت هذه النبتة معدة الإعداد السليم ومهيأة لدخول غمار الحياة بكل مرادفاتها الصعبة وبعضها المستحيل ! سيكون المستقبل أكثر إشراقا ووضوحاً .
وهذه الفئة من المجتمع بطوله وعرضه تحتاج منا الكثير من الفهم والإدراك حتى يتم احتواءها الاحتواء الأمثل في إطار من المسئولية تجاه مستقبل أجيال قادمة ، فإذا صلحت البذرة نبت العود قويا ممتد الجذور في الأرض لا تدركه الرياح ولا تلوى عنقه العواصف .
وإذا حاولنا بطريقة منظمة الوصول إلى فهم كيان هذا الجيل المزدحم التراكيب الإنسانية والمشاكل المادية من خلال معرفة خصائصه وأفكاره التي يحملها أو حتى التي يتبناها فإننا قد نصدم للوهلة الأولى- لأننا نجد أنفسنا أمام جيل غير متزن الأفكار ، مضطرب المشاعر متأثر وبشكل واضح بما يحمل له الغرب من أفكار عبر وسائل الأعلام المختلفة وشبكات الإنترنت ، والتي نجح فيها الغرب وبشكل هائل في بث أفكاره المسمومة وترويجه لفكره الذي يسلخ هذا الجيل من جلده ويحوله إلى تابعٍ له غير مدرك لوقع تلك التبعية عليه وعلى أمته !! مستخدما فيها وازع الإغراءات المادية والحياتية التي قد تعجب ويتأثر بها أيما تأثير الشباب وخاصة في تلك المرحلة العمرية التي يتهيأ فيها
المزيد
